幼兒道德經 :::我國孫子兵法大概都是由道經此段文章而來

道德經:天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後其身而身先；外其身而身 道德經:天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以聖人後其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。

8 道德經:上善若水。水善利萬物而不爭，處衆人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。

9 道德經:持而盈之，不如其已；揣而梲之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功遂身退天之道。存。非以其無私邪？故能成其私。

人生現像道 如低調是保護自己在任何事務之好習慣故 果而以不炫耀 有道觀念的人懂得動善時

像投資股票般 居善地 如軍事考量般 我國孫子兵法 整套策略 大概都是由道經 此段文章而來

心善淵 指宅心仁厚般 與規矩人士相處 才是 生活品質安全問題 生意上 別人不做之服務 如果我

辦的到就是贏 總比價格競爭的生意 難長期安全 如球賽中攻擊時迅速 能反應傳遞資訊行動力

可檢驗對方每個缺點就是突破口 就是贏 o所以 像水一般 往下流 大家都得自然接受 你的策略當 吸

引 後 成為 必然配合你在必經之路所作之 設計程式 得雙贏或 小國 以或而 下 取大國之 成功者極

佳策略o 人心不足 總是你越不想這樣 大眾就越想讓你 這樣 o故 反者 道之動也o 故有無心插

柳 柳成蔭o 這是天道 若是用在善方向 或許有大作用 就是 人生 有立功 立德 立言 佳蓋棺論矣o

道德經邏輯法則 經常放置在前後段文章中 言有宗 事有君(主旨)要 整理一下o

功成身退 以無作本心 故身退 得宜 且人心不足 沒法 兒 這也總是最令人懷念 o 何有不好o